記者 劉淵 吳蘇
鄉(xiāng)村振興，既是時代的宏大敘事，也是無數(shù)個體的生動實踐。當文學與鄉(xiāng)土相遇，作家與鄉(xiāng)村相融，會碰撞出怎樣的火花？近日，以鄉(xiāng)村振興為主題的散文集《牛山意象》悄然走紅，尤其引起了鄉(xiāng)村振興一線工作者的強烈共鳴。為此，本刊專訪了作者楊志勇，請他分享作品背后的故事與思考。
記者：《牛山意象》面世后廣受好評，尤其深受鄉(xiāng)村振興一線讀者的喜愛。您認為這部作品最打動人心的地方在哪里？請為大家解析一下書中所表達的思想內(nèi)涵。
楊志勇：文學作品一旦問世，便擁有了獨立的生命。正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，每位讀者都會從自身經(jīng)驗出發(fā)，與文本產(chǎn)生獨特共鳴。若從創(chuàng)作者的角度來看，《牛山意象》主要表達了以下幾個方面的內(nèi)涵：
第一，民間故事的集中呈現(xiàn)。牛山的民間傳說貫穿古今，不僅是群眾茶余飯后的談資，更凝聚了世代累積的人生智慧與處世哲學。這些故事蘊含向善向上、積極奮斗的精神，傳遞傳統(tǒng)美德與正確價值觀，呈現(xiàn)鄉(xiāng)村文明的底色。我用文字將其相對集中地記錄下來，以便完整保存與傳承。
第二，對自然人文的真誠禮贊。牛山的自然風光、鄉(xiāng)村變遷圖景、干部群眾的精神面貌，共同構(gòu)成一個立體而生動的鄉(xiāng)村世界。這一切都值得歌頌，我試圖捕捉這種美、記錄這種變遷，形成可資借鑒的記載。
第三，對鄉(xiāng)村發(fā)展的深情關(guān)懷。宜居、富裕、幸福、文明的鄉(xiāng)村是建設目標，牛山干部群眾正為此努力奮斗。我在書中全面反映了他們的奮斗歷程與美好期待，以一滴水折射太陽之光，這也體現(xiàn)了我對當?shù)匕l(fā)展的深切關(guān)懷。
第四，個體實踐的真切感受。作為脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興的親歷者，我將自己的生命體驗、學思踐悟融入作品。這些文字不是旁觀者的記錄，而是參與者的真實感受與思考。
第五，心靈世界的真情告白。書中融入了我對人生的思考，涉及工作、生活的方方面面，如擔當作為、服務群眾、堅定信念、面對困境等。希望每位讀者都能從中獲得啟發(fā)。因此，這本書既是獻給這片熱土和鄉(xiāng)村振興工作者的禮物，也是我向廣大讀者的真情告白。
記者：據(jù)了解，《牛山意象》是您目前最用心用力用情的一部散文集，從初稿到成書歷時七八年。在文學創(chuàng)作日趨快餐化的今天，是什么力量支撐您投入如此多的時間與精力？
楊志勇：若用一個字概括，是“愛”；允許多說一字，便是“摯愛”。我在秦嶺南麓牛山腳下的漢濱區(qū)譚壩鎮(zhèn)草廟村駐村4年。一千多個日日夜夜，讓我深深愛上了這里的干部群眾和這片土地。因為這份愛，我兩次放棄工作調(diào)整機會，選擇留下，這里早已成為我的“第二故鄉(xiāng)”。
愛會產(chǎn)生巨大力量，讓人不滿足于僅完成分內(nèi)工作，而是做得更多、更好。駐村之余，我格外關(guān)注當?shù)刎S富的自然與人文資源。作為寫作者，我自然想到利用自身優(yōu)勢，將這里的風景與故事記錄下來，分享給更多人。換言之，是希望通過發(fā)掘當?shù)刭Y源，以扶志扶智的方式，助力牛山旅游發(fā)展與鄉(xiāng)村文明建設，讓文學賦能經(jīng)濟。
從“摯愛”的角度看，當?shù)馗刹咳罕妼ξ业暮茫冀K鞭策著我。作為一名有作家身份的駐村干部，若不將這些珍貴素材整理出來，便覺得對不起這片充滿故事的土地，對不起艱苦奮斗的干部群眾，更對不起自己。畢竟，許多作家還需專門深入生活尋找素材，而我正身處這火熱的實踐中。
我做不了大事，就盡力做點小事。既然選擇做，就要堅持做好。我曾向大家承諾要寫這本書，如今書已完成，承諾兌現(xiàn)，可謂我的“還愿之作”，也證明我是一個靠譜的人。
記者：閱讀《牛山意象》，最讓人驚嘆的是書中講述了100個故事、描寫了100多種風物。在信息碎片化的時代，您是如何完成如此系統(tǒng)、全面的采集整理工作的？
楊志勇：這個過程是一場發(fā)現(xiàn)的旅程。駐村之初，我聽說牛山有“72寶”，即72個景物和民間故事。但查閱資料并走訪干部群眾后，最初掌握的景物和故事均不足50個，且說法不一，這正是民間口耳相傳的特點。此前從未有完整詳細的文字記載。
我發(fā)現(xiàn)這些故事具有很強的啟發(fā)與教育意義，是身邊最好的扶志扶智教材。同時，若能通過這些故事推介當?shù)鼐拔铮龠M鄉(xiāng)村旅游開發(fā)，將極具意義。這如同搭臺唱戲，先寫出劇本，事情便推進了一步。
關(guān)鍵問題在于如何增強牛山景物及其故事的吸引力。中國山川錦繡，有故事的山很多，但一座山擁有100個故事，且每個故事都對應具體景物，這在全國乃至世界都絕對少有。于是，我心底涌出一句廣告詞：“安康牛山——中國乃至世界最有故事的一座山”。
在此基礎上，我深入挖掘，將自然景物增至111個，民間傳說增至100個。“百”這一數(shù)字充滿文化意蘊，旨在向讀者傳遞牛山景物的多樣性與文化的豐富性，增強吸引力。
操作上，我將挖掘景物與搜集傳說同步進行，通過走訪群眾、查閱資料、實地考察，系統(tǒng)梳理出景物與故事名稱，再篩選整理。隨后，按照名稱不重復、體現(xiàn)特點、易于記憶的要求，對部分景物名重新定義，并對故事名與內(nèi)容適當潤色，力求全面、系統(tǒng)、客觀地呈現(xiàn)牛山景物與傳說的豐富性。
記者：《牛山意象》這個書名充滿詩意與張力，能否分享書名的確定過程及其內(nèi)涵？
楊志勇：書名的確定經(jīng)過了反復推敲。我曾想了幾十個備選，如《春風吹過我的村》《牛山意境》《我的村》等。《牛山問道》甚至已請省級老領(lǐng)導題寫，但在等待出版的過程中，經(jīng)再三斟酌，認為其不能全面準確表達書中內(nèi)容，最終定為《牛山意象》。
理由在于，書中所有故事均發(fā)生在牛山，所寫111個景點中，除3個位于漢江南岸外，其余皆屬牛山體系。同時，本書專為宣傳牛山而寫，書名中必有“牛山”二字，這是旗幟鮮明的定位。
其次，“意象”一詞在文學理論中指通過感官對事物形象的直接感受與表達，是感知與理解的具象化。結(jié)合創(chuàng)作實踐，我認為“意象”非常貼切，首先，書中每篇散文都是我對牛山事物的意象表達；其次，所有故事都是當?shù)厝罕妼εＩ骄拔锏囊庀蟊磉_；再者，全書內(nèi)容通過哲學、美學、心理等意象表達了我的情感、思想與精神追求，而我所用意象皆在牛山。因此，“牛山”與“意象”結(jié)合，既有地理確定性，又有藝術(shù)開放性，形成獨特張力與美感。
記者：您能談談《牛山意象》的藝術(shù)特色嗎？讀者們都很關(guān)心這部備受贊譽的作品在藝術(shù)上有何獨特之處。
楊志勇：藝術(shù)特色還是交給讀者與評論家評判更為客觀、公正。令人欣慰的是，短短20天內(nèi)，已收到各地作家與評論家的20多篇評論。不過，我可以分享文章結(jié)構(gòu)的特點，書中所有散文均遵循基本相同結(jié)構(gòu)模式，這是我有意為之，先描寫或引出景點，再引入民間傳說，最后以個人體會、感想或啟發(fā)結(jié)尾。有朋友稱之為“總——分——總”結(jié)構(gòu)。在這種統(tǒng)一結(jié)構(gòu)中，每篇文章又有微妙不同，如同同一片森林中沒有兩片完全相同的葉子。
這種統(tǒng)一結(jié)構(gòu)，一是介紹景點與傳說的需要，二是照顧讀者的閱讀習慣與感受，三是探索文本表達形式的創(chuàng)新。希望通過有規(guī)律的結(jié)構(gòu)，強化讀者閱讀印象，使其更專注感受內(nèi)容的豐富與深刻。
記者：每一部優(yōu)秀作品的背后，都有不為人知的創(chuàng)作故事。請分享《牛山意象》寫作過程中的難忘經(jīng)歷。
楊志勇：這些年工作之外，我滿腦子都是牛山的情、景、人、事。在村里夜幕下散步、飯桌上聊天、走訪群眾時，我都會有意識引導他們講述牛山傳說。拜訪老者、往返路途，我都會打聽故事。至今，村干部講述故事的畫面與經(jīng)典語言，仍刻在我腦海中。白天聽，晚上寫，有時實在太累，就堅持寫幾句話，記錄故事梗概，抽空再補充完善。
有幾個小故事可分享，當時我的宿舍在村小學，附近有一戶人家。一天，我與第一書記李開宇路過，那家女主人向李書記告狀，稱村小學有一間房晚上一直亮燈，不心疼電費。她指的正是我的宿舍，我倆都笑了。李書記回復：“你睡覺時，他還沒睡；你起來時，他早已起床。”“那晚上忙啥呢？”“忙讀書，忙寫作。”
好幾個冬天，周末一人在村里懶得做飯，就吃方便面、烤燒餅。有幾次緊張敲鍵盤時，不是忘了電爐上烤的餅，就是忘了腳下的鞋，燒餅烤煳是常事，有一次竟烤焦了鞋尖，還有一次烤壞了褲邊。
當?shù)弥@本書出版的那一刻，我真的被自己感動了。我完全有一萬個理由不做這件事，無人要求，純屬自愿。正因如此，我認真程度前所未有。僅200字以內(nèi)的書籍簡介，我就修改了至少100次，每次打開文檔都會重讀這一段，覺得不順眼便修改。全書稿大修大改3次，征求各方意見后，又經(jīng)過十幾遍細節(jié)打磨，每次修改都樂此不疲。
如今回過頭來看，我感到?jīng)]有辜負駐村時光。駐村期間，我創(chuàng)作了四部作品：散文集《牛山意象》《追尋初心——我的扶貧札記》、報告文學《我不輸給命運》、漢調(diào)二黃現(xiàn)代戲《金州第一書記》。此外，還有50篇人物紀事與駐村感悟擬結(jié)集成《駐村散記》。從創(chuàng)作成果看，可謂收獲滿滿。
記者：《牛山意象》順利面世，您最想說的心里話是什么？
楊志勇：任何一件事的成功，除個人努力外，還需諸多外在條件支持。這本書的寫作與出版也不例外。
在此，我滿懷感激。首先，感謝省總工會和報社提供的機會，讓我有幸在牛山腳下駐村。有領(lǐng)導的真心支持與鼓勵，我才能安心寫作，使此書成為幫扶牛山的一項重要精神成果。
其次，感謝安康市、漢濱區(qū)、譚壩鎮(zhèn)三級黨委、政府及相關(guān)領(lǐng)導的重視支持，特別是對我工作生活的關(guān)心愛護，使我在完成任務之余有精力、有勁頭做這件事。尤其是漢濱區(qū)領(lǐng)導及文旅部門的大力支持，為本書出版創(chuàng)造了有利條件。
再者，感謝草廟村及牛山所在鎮(zhèn)村干部群眾的支持響應。他們積極主動講述故事的畫面至今令我記憶猶新。沒有他們的傾心交付，便無這部作品。包括熱心提供資料的朋友，我都一一銘記。
最后，特別感謝愛人與孩子的支持。他們對家庭的付出與擔當，使我能夠全力以赴投入駐村工作與業(yè)余創(chuàng)作。
當然，還應感謝這個偉大時代，讓我有幸參與并見證脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興的歷史進程。同時感謝中國文聯(lián)出版社呂欣等為此書高質(zhì)量出版奉獻的全體同志。
記者：對于《牛山意象》的宣傳推廣與后續(xù)利用，您有什么計劃或愿景？
楊志勇：作者寫書出書的最大愿望就是擁有更多讀者。我希望天下人都來閱讀與批評這本書，盡管這不可能實現(xiàn)。一本書的命運往往不全由作者掌握，從我寫作初衷出發(fā)，希望這本書能為推進牛山旅游發(fā)展發(fā)揮作用，盡一份微薄之力。我有信心，因為全國已有多部書或電視劇帶火一個地方旅游的成功案例。因此，盼望社會各界鼎力相助，以本書信息為載體，全面展開對牛山旅游資源的宣傳推廣。
具體而言，我有“八個一”愿景。面向全國書法家，組織一次散文名、傳說名、景物名題寫書法比賽與展覽；面向全國畫家，組織一次牛山景物寫生采風、主題繪畫比賽與展覽；面向全國攝影家，組織一次牛山景物主題攝影比賽與展覽；面向全國詩詞作者，組織一次牛山景物及故事古體詩創(chuàng)作征文比賽；面向全國志愿者，組織一次牛山散文朗誦比賽；面向全國志愿者，組織一次牛山故事微短劇比賽；面向全國各類新媒體，組織一次牛山風景、故事視頻展播比賽；面向全國企業(yè)家，組織一次牛山旅游發(fā)展與投資論壇。這些活動不限次數(shù)、對象、時間與規(guī)模，歡迎各種社會力量共同參與。
總之，希望多方力量介入，形成立體、全方位、長效的宣傳推介格局，促進牛山盡快成為全國熱門打卡地，讓有實力、有遠見的投資人認識牛山人文資源，爭相投資旅游開發(fā)，帶動當?shù)卮蟀l(fā)展。
