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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn□ 劉兵
說(shuō)起安康在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上的貢獻(xiàn)，首先會(huì)想到具有“隸中之草”藝術(shù)瑰寶《張遷碑》的作者王戎，其次是“超越元、明、清，直入宋四家而無(wú)愧”的北大三沈之一——沈尹默先生，這兩位先賢的書(shū)法成就和藝術(shù)貢獻(xiàn)，猶如華珠珍寶照耀了書(shū)法藝術(shù)天空，同樣，一些具有很高藝術(shù)造詣的安康書(shū)壇精英們也是光芒萬(wàn)丈，今天要說(shuō)的就是晚清時(shí)期曾與安康結(jié)緣的一對(duì)能書(shū)善畫(huà)的堂兄弟組合 ——王世鏜和王世锳。
王世鏜和王世锳，祖籍天津，生于清同治年間，先說(shuō)王世鏜，號(hào)積鐵道人，此人幼年好學(xué)，天資聰穎，十七歲的時(shí)候，便博通經(jīng)史，善于作文了，而且受了西學(xué)東漸的巨大影響，王世鏜對(duì)天文數(shù)學(xué)很感興趣，并很有特長(zhǎng)。但就因?yàn)檫@個(gè)緣故，在參加一次科舉考試時(shí)，因策問(wèn)王世鏜條對(duì)，數(shù)據(jù)演算過(guò)于詳盡，遭到了主考官的懷疑，最終，他以被懷疑是新黨而名落孫山。王世鏜深受打擊，遂絕意仕途，致力于新學(xué)，且與維新變法之重要人物譚嗣同、唐才常等交往頻繁。不久，戊戌禍起，他只身入關(guān)來(lái)陜于興安（今安康）屬地校碑讀書(shū)，韜匿光彩。1914年任鎮(zhèn)巴縣知事，1923年任西鄉(xiāng)知縣。
王世鏜的名字知道的人很少，但是要說(shuō)起同時(shí)代另外一位和他有關(guān)系的書(shū)法人物大家肯定耳熟能詳，這個(gè)人就是于右任先生，即標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)的集大成者和編纂者，但是大家很少知道于右任在集成標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)的過(guò)程中受到了“同道中人”王世鏜先生的巨大輔助。王世鏜少年時(shí)摹龍門(mén)石刻，喜其古拙博大之風(fēng)，致力于《晉爨寶子碑》，曾集《寶子》聯(lián)語(yǔ)達(dá)八百幅，用筆樸茂恣肆，趣韻高古，別出新意，形成個(gè)人楷書(shū)的獨(dú)特風(fēng)格。但他書(shū)法藝術(shù)的最高成就是在章草，以章草形式改訂舊《草訣歌》為《增改草訣歌》，還將《稿訣集字》刻石嵌于本市寶峰寺壁上（現(xiàn)移存漢中市博物館），因有拓片流行而揚(yáng)名域外。
王世鏜為何來(lái)安康，之前說(shuō)過(guò)，他因受“戊戌新法”案牽連而流落到安康，到安康其實(shí)是投奔當(dāng)時(shí)在安康當(dāng)縣令的堂兄王世锳，王世锳字彤生，為官之余在丹青方面具有很深造詣，他以墨蘭名于世，從其傳世不多的畫(huà)作之中，可以看出他的作品取法高古，格調(diào)清雅之極，深受“潑墨大寫(xiě)意畫(huà)派”創(chuàng)始人、“青藤畫(huà)派”之鼻祖徐長(zhǎng)文影響，通過(guò)落款書(shū)法取法及作品整體形式可見(jiàn)長(zhǎng)期追慕揚(yáng)州八怪之一鄭夑的蹤跡，王世鏜追慕前人鄭夑不光是藝術(shù)價(jià)值上的趨同，也是對(duì)知縣出身的鄭夑為官之道的景行行止，鄭夑，號(hào)板橋，一生只畫(huà)蘭、竹、石，自稱(chēng)"四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”。其詩(shī)書(shū)畫(huà)，世稱(chēng)“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。
那些風(fēng)流人物在安康這片土地上留下豐厚的文化遺產(chǎn)，仍然滋養(yǎng)著今人。
