新華社記者 劉宇軒
在江蘇省句容市白兔鎮(zhèn)柘溪村，青山翠谷環(huán)抱中，巫恒通烈士故居坐落于此。
經(jīng)修繕開放后，這座百年老屋已成為當(dāng)?shù)丶t色精神的地標(biāo)。主屋內(nèi)，一尊半身雕像定格了烈士的容顏：鏡片后的目光深邃如昔，書生的儒雅與戰(zhàn)士的剛毅融為一體。不少參觀者在此駐足，感受著穿透時空的力量。
巫恒通，字天俠，1903年出生于柘溪村一個農(nóng)民家庭。求學(xué)期間，他積極參加學(xué)生愛國運(yùn)動。畢業(yè)后，投身教育事業(yè)，1936年任泰興縣教育局長。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，巫恒通積極參加抗日活動。1938年3月，他被國民黨泰興縣政府以擅離職守罪名逮捕入獄。
巫恒通獲釋出獄后，受到新四軍第一支隊司令員陳毅、故友管文蔚的感召，決心追隨中國共產(chǎn)黨抗日救國。此后，巫恒通將長子巫健松送往新四軍軍部教導(dǎo)總隊，自己返回故里，與兄長巫全仁聯(lián)絡(luò)組織數(shù)十人，成立了荊泉甸三鄉(xiāng)抗敵自衛(wèi)委員會，后改稱“句容縣東北區(qū)民眾抗敵自衛(wèi)團(tuán)”。1939年，巫恒通光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。
部隊在烽火中淬煉成長。巫恒通領(lǐng)導(dǎo)的這支地方武裝被整編為新四軍新三團(tuán)，巫恒通任團(tuán)長，率部扼守南京近郊門戶。皖南事變后，以茅山為中心的蘇南抗日根據(jù)地遭日寇反復(fù)“掃蕩”，巫恒通接連痛失至親——兄嫂被日軍殺害，弟弟巫恒達(dá)戰(zhàn)死。
敵寇更擄走其幼子巫健柏，妄圖瓦解他的意志。血淚交織中，他發(fā)出錚錚誓言：“有敵無我，有我無敵！”
1941年9月6日，因叛徒告密，巫恒通在句容大壩上突遭日軍圍襲，重傷被俘。日軍百般威脅利誘，又讓他少年時的老師、偽縣長陳希周前來勸降。巫恒通痛斥：“你是漢奸走狗賣國賊，我不認(rèn)得你這個民族敗類！”大漢奸周佛海致電“慰問”，并派心腹前來勸其投降，同樣遭到巫恒通的嚴(yán)詞拒絕和嗤之以鼻。敵人黔驢技窮，將其幼子帶入囚室，試圖瓦解巫恒通的斗志。孩子見父親傷痕累累，失聲痛哭。巫恒通強(qiáng)忍傷痛，手撫幼子，要他記住父輩怎樣至死不降，長大后做有志氣有骨氣的中國人。
9月14日，拒醫(yī)絕食8日的巫恒通壯烈殉國，時年38歲。
80余載光陰流轉(zhuǎn)，烈士精神已深植故土血脈。巫恒通的兄長巫全仁、弟弟巫恒達(dá)，皆在抗戰(zhàn)中以身殉國。在柘溪村，“巫門三烈”的故事婦孺皆知。
“當(dāng)年受巫恒通感召，村里數(shù)十名有志青年投身革命。”柘溪村黨支部書記巫煜峰說。2018年，當(dāng)?shù)卣礆v史原貌修繕加固巫恒通烈士故居，讓這座百年老屋煥發(fā)新生、接續(xù)傳承。
如今，句容市茅山風(fēng)景區(qū)管委會將巫恒通“教育救國、投筆從戎、絕食殉國”的一生編演成可體驗、可互動的情景劇，把烈士故居串聯(lián)在紅色研學(xué)路線當(dāng)中，讓更多人了解英烈故里和新四軍鐵軍精神。在烈士故居，一場場緬懷先烈的黨日活動，感染著黨員干部和在校學(xué)生。
巫恒通的孫子巫充實也常帶著后輩前往瞻仰。在祖父的雕像前，他總會轉(zhuǎn)述父親巫健柏的叮嚀：“巫氏一門忠烈，前赴后繼保家衛(wèi)國，這骨氣要代代傳下去。”
（新華社南京8月25日電）
