2005年8月15日，時任浙江省委書記習(xí)近平同志在浙江安吉余村調(diào)研時，首次提出“綠水青山就是金山銀山”科學(xué)論斷。
20年來，以這一理念為發(fā)端，習(xí)近平生態(tài)文明思想形成并不斷豐富發(fā)展，推動我國生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，也為人與自然和諧共生的全球探索凝聚共識、指明路徑。
在“兩山”理念提出20周年之際，新華社連續(xù)播發(fā)6篇“學(xué)習(xí)手記”，以生動的故事和細(xì)節(jié)，道出其中蘊(yùn)含的深刻哲理和實(shí)踐啟迪。
“綠水青山”代表生態(tài)財(cái)富、環(huán)境保護(hù)，“金山銀山”代表物質(zhì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
“就是”二字，振聾發(fā)聵，精辟道破二者的辯證關(guān)系。發(fā)展與保護(hù)，不再是非此即彼的“單選題”。通過轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、優(yōu)化發(fā)展路徑，綠水青山可以轉(zhuǎn)化為金山銀山，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。
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一方面，“經(jīng)濟(jì)要上臺階，生態(tài)文明也要上臺階”。要實(shí)現(xiàn)兩個“上臺階”，就要從頂層設(shè)計(jì)開始，探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子。
另一方面，保護(hù)“各種自然要素相互依存而實(shí)現(xiàn)循環(huán)的自然鏈條”，也要追根溯源、系統(tǒng)治療，“從系統(tǒng)工程和全局角度尋求新的治理之道”，防止頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。
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因地制宜地貫徹落實(shí)“兩山”理念，順應(yīng)自然規(guī)律、善用自然之力，這是唯物辯證的發(fā)展觀。
兩山”理念從理論上跳出了以往片面、靜止、孤立看待生態(tài)和發(fā)展問題的思想桎梏，指明人類改造自然的正確思維方式和科學(xué)邏輯，指引著打破條條框框、充分發(fā)揮主觀能動性、因地制宜的生動實(shí)踐。
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念念不忘，久久為功。
對于生態(tài)文明建設(shè)，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要把眼光放長遠(yuǎn)些”“保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力”“做到既要金山銀山、更要綠水青山，保護(hù)好中華民族永續(xù)發(fā)展的本錢”。
“兩山”理念的成功實(shí)踐，基于長遠(yuǎn)眼光、戰(zhàn)略定力與歷史自覺。
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如今，億萬人民逐綠而行，也共享綠色發(fā)展的累累碩果。習(xí)近平總書記“讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點(diǎn)”的要求，在大美中國不斷得到生動實(shí)踐。
綠水青山既是自然財(cái)富，又是經(jīng)濟(jì)財(cái)富。無論何種財(cái)富，都應(yīng)歸于百姓、造福百姓。這是我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更是共產(chǎn)黨人為民宗旨的深刻彰顯。
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建設(shè)綠色家園是人類的共同夢想。我們賴以生存的星球正面臨著氣候變化、生物多樣性喪失、環(huán)境污染等全球性生態(tài)環(huán)境問題的威脅。
“保護(hù)好人類賴以生存的地球家園”，習(xí)近平總書記向世界發(fā)出倡議，也引領(lǐng)著中國作為負(fù)責(zé)任大國的堅(jiān)實(shí)行動，彰顯著胸懷天下、立己達(dá)人的情懷。
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