■ 葉松鋮iUm安康新聞網(wǎng)

近幾年，旅游業(yè)炙手可熱，它的波及面越來(lái)越寬，從市到縣到鎮(zhèn)，最后再到村，旅游無(wú)處不在。發(fā)展產(chǎn)業(yè)與發(fā)展旅游并行不悖，這是兩根鏈子，可以相互促進(jìn)，而好的產(chǎn)業(yè)，也能起到對(duì)旅游的點(diǎn)綴和互補(bǔ)作用。做旅游，其實(shí)就是做文化，文化是什么，文化就是一種品格。商業(yè)并不排斥文化，而文化與旅游的結(jié)合，它不只是一種對(duì)旅游的包裝，不只是為了招游人的眼球，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，文化是對(duì)旅游活力以及生命力的提升和延續(xù)。iUm安康新聞網(wǎng)

做旅游就是做文化。但我們有些地方的領(lǐng)導(dǎo)將旅游與文化的結(jié)合，庸俗化和概念化了，表現(xiàn)最突出的就是復(fù)制和照搬別人的東西，現(xiàn)在出現(xiàn)了很多古鎮(zhèn)、古村，什么川式的、閩式的、徽式的，一撥撥如雨后春筍，這些建筑看似古色古香、器宇軒昂，其實(shí)徒有其表、徒有其形。盲目的照搬，不結(jié)合縣情、鎮(zhèn)情、村情，這種沒(méi)有自己的特色，靠復(fù)制來(lái)的東西，既花了錢不說(shuō)，還留下了笑柄，可謂得不償失。發(fā)展要找對(duì)路子，別人的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，可以拓寬我們的視域，激活我們的思維，但不能復(fù)制。如安徽的古鎮(zhèn)，它所彰顯的是安徽的特點(diǎn)，濃縮了安徽的文化，而文化則是一種根脈，它有自己的土壤和環(huán)境。因此，你可以復(fù)制其形，卻無(wú)法復(fù)制它的內(nèi)質(zhì)，這內(nèi)質(zhì)就是文化。iUm安康新聞網(wǎng)

做旅游就是做文化，它的關(guān)節(jié)點(diǎn)，是要立足于自己的本土文化。不是說(shuō)所有的與“古”字有關(guān)的都是好東西，價(jià)值并不完全取決于時(shí)間的長(zhǎng)短，對(duì)此，我們不能在理念上狹隘化，不能一葉障目不見(jiàn)泰山。沒(méi)有古鎮(zhèn)、古城，你有山水、田園、村落，你有朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，你有民歌、小吃，你還有樸素的民風(fēng)和習(xí)俗……而這些都是文化。本土的東西、民俗的東西，它是最具地域特色的，它甚至無(wú)需包裝，這種“天然去雕飾”的自然之美，恰恰就是一種文化韻致的折射。iUm安康新聞網(wǎng)

做旅游就是做文化。俗話說(shuō)“一方山水養(yǎng)育一方人”，山水資源也是最大的旅游資源，但我們要明白，自然的其實(shí)也是人文的，只要有人煙，那里的山水就有出處、典故、傳說(shuō)……那些名字就是文化的標(biāo)簽，就是老祖宗給我們留下的豐厚遺產(chǎn)。因此，我們不如把復(fù)制別人的心思、經(jīng)歷和錢財(cái)，花在對(duì)自己本土特色的聚合上，特色找到了，我們的旅游亮點(diǎn)也就找到了。文化對(duì)一個(gè)地方來(lái)說(shuō)，它永遠(yuǎn)不是空洞的，它的血肉與大地接壤，它只鐘情生養(yǎng)它的地方，這是一種詩(shī)意，它不可復(fù)制。iUm安康新聞網(wǎng)